月:2019年11月

织造

保持文化记忆:什么是危在旦夕?

怎样才能让有记录的记忆活下来供后代使用呢?我们的文化记录面临着哪些威胁?如果失去了,又会面临哪些危险?在第一集材料的记忆,我们探讨了图书馆和信息资源理事会主席的查尔斯亨利的这些问题。乐动体育ld乐动体育网站我们讨论了解决文化记忆的威胁的方法,例如气候变化和数字信息的脆弱性,以及如何创造平等主义访问共享知识。

播客中的参考文献

[1]慢火:在保存人类记录.电影制作人特里·桑德斯强调了酸性纸张和19世纪末和20世纪印刷材料的退化问题。//www.yahdigg.com/pubs/archives/film/

[2],《美国档案与气候变化:风险与适应》。T. Mazurczyk, N. Piekielek, E. Tansey, B. Goldman。气候风险管理,v。20,2018。第111-125页。https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S221209631830013

[3]“Pangia:数字图书馆的全球可互操作性。”查尔斯亨利。在指出问题128(2019年3月/ 4月)。//www.yahdigg.com/2019/04/clir-issues-128/

[4]保留数字信息。数字信息存档工作队的报告.唐纳德·沃特斯和约翰·加勒特,1996。//www.yahdigg.com/pubs/reports/pub63/

成绩单

Kathlin史密斯:欢迎来到材料记忆。我是CLIR的传播总监凯瑟琳·史密斯,本期节目的主持人。

几千年来,人类以多种形式记录了他们的思想、交易、观察、信仰和愿望——从最早的泥板到今天的数字媒体。我们的过去决定着我们的未来,我们很大程度上依赖于图书馆、档案馆、博物馆和历史社会——我们称之为文化记忆机构——来将我们与人类的集体经验和知识联系起来。

怎样才能让我们有记录的记忆活下来供后代使用呢?我们的文化记录面临着哪些威胁?如果失去了,又会面临哪些危险?材料记忆将探讨这些主题。在第一节课中,我将与图书馆和信息资源委员会主席查尔斯·亨利讨论这些问题。乐动体育ld乐动体育网站

查尔斯亨利,谢谢你今天和我谈谈。历史讲述了许多文化记忆损失的悲惨故事,从亚历山大早期图书馆到去年在巴西国家博物馆的毁灭性火灾中。然而,许多损失发生了更慢,默默地,忽视的结果,缺乏意识或不愿意的行动。Clir所关注的一些威胁是什么,以及如何在这一领域的工作发展,包括最近努力在全球合作伙伴?

查尔斯亨利:我们已经略高于60多年了,你回到了几十年的几十年里,我们在很大程度上被关注的文化遗产,这是一段时间的结果 - 我们正在寻找文化遗产的恶化.我们参与的一个突出项目是“缓慢的火灾,”[1],这是对慢慢但不可避免地摧毁全国数百万和数百万本书的酸性纸。我认为,数字技术和数字文化的荧光,特别是对CLIR的兴趣。在过去的旧时代 - 刚刚返回几十年 - 在那里它大多专注于物质文化,您可以拥有物体,您可以持有和可以看到的物体正在恶化,以及有必要的干预措施。在数字世界中,信息是,我会说,更多的伪装。它更脆弱。更迭代。而那种古老的自满和舒适的界限能够持有一些东西并看到一些东西消失了。因此,我认为我们目前的保存和呈现数字文化感的兴趣,保留了天生的数字内容,是我们历史的四月。但它特别具有挑战性。 And you noted, Kathlin, that we’re going out more and more into the world. And I think in part that’s because of the intensity and complexity of the new kinds of threats that we’re dealing with. We are working closely with about nine nations in the Middle East and North Africa as a response to war, to conflict, and the kinds of destruction and looting and loss of culture—loss of life—that these kinds of conflicts can inflict. We’re also working on cultural loss through displacement. The world’s largest refugee population since World War II now confronts us with a considerable loss of personal cultural stories and the kinds of intangible cultural legacy that many of these people who have been displaced represent, and that can be the theater and the language itself, their own stories, their personal stories, their folklore: all of that is at risk.

我认为,展望未来,对文化最具挑战性的威胁是气候破坏。其他一些组织对美国的分析 - 只是美国 - 这是一种诱惑几个地图。一张地图是气候变化最严重的地区。另一个地图叠加在那个中,这是档案馆 - 美国主要是学术和历史档案的数量。这两张地图的并置,表明,美国98%的档案将受到气候变化的负面影响和影响 - 98%[2]!我想到了世界各地的统计数据。因此,我们正在寻求前所未有的威胁,以及我们作为人类建造的潜在前所未有的损失,作为人类社会,在千年内。

Kathlin史密斯:潜在的损失是惊人的。CLIR是如何与其他文化记忆机构合作来应对这些威胁的?

查尔斯亨利:我想你可以看看它 - 你可以扩展它 - 并且在较低的焦点范围内,我们有录音在风险上这个项目关注的是正在老化的音像材料,我们想要确定一些最重要的文化遗产的代表以及我们如何恢复和保护它。我们有隐藏收藏的数字化,这是通过未知威胁的材料,这是另一种威胁:对多年来一年的一些非凡档案的知识和失去获取的遗失,以及照片,人权档案和文件。如果我们没有参与其中,那将通过无知和遗忘丢失。大规模项目包括数字图书馆的中东鲶ia[3],这是一种全球努力,创造一个威胁的文化遗产可以保留和维护,以及可以访问和使用的广泛和前所未有的知识库,希望能够开始解决一些气候变化的中断,并有助于设计更可持续的地球。

Kathlin史密斯:我们讨论过丧失文化的事情之一是丧失身份。例如,在波斯尼亚战争期间,当萨拉热窝图书馆被烧毁到地面时,这是一个故意努力破坏波斯尼亚人和该地区的少数民族并抹去身份。您能否在身份和记忆方面谈论文化保存的重要性吗?

查尔斯亨利:是的,这些都是深刻的概念,当你看看波斯尼亚战争和萨拉热窝发生的事情,它确实强调了文化的力量,我认为文化的各个方面在这里是关键的:一个是它把人们聚集在一起。这是对一个社会和一个人在其中的地位的共同看法。文化是可执行的,它不断地教导。它还明确定义了价值和原则,以及被特定群体喜爱和视为特殊的东西,无论是社区还是社会,这种统一的力量——这种对我们是谁以及我们在世界上的位置的解释——一方面令人振奋,另一方面如果存在一个相互竞争的愿景,则会带来威胁。所以我认为你可以回顾历史,看到很多冲突不一定是经济或领土上的,而是文化上的。我认为CLIR的作用当然是以一种不可知论的,中立的方式来保留我们所能做的,并接受这种在世界上以一种促进尊严和平等的方式来诠释我们自己的巨大而奇妙的多样性。

Kathlin史密斯:和one underlying hope for some of the projects that you’ve been working on is to create more egalitarian access to this shared knowledge—to make it possible for a displaced person to access their cultural heritage, and to retain or reclaim some of the identity that might be lost in conflict or because of climate change. Can you talk a little bit about some of some examples from work that you’ve been engaged with?

查尔斯亨利:一个例子来到了思想,回到中东和中东数字图书馆。该项目旨在保留文化,显然可以使其能够进入。这是所有开放的来源和免费。该地区有许多人只能通过手机访问那种信息,并且他们包括在一些难民营中流离失所的人。而且,很多学生和大量教室都没有高科技监视器以及我们称之为互联网连接的课堂,但大多数人都有一个手机或智能手机。因此,数字图书馆中东 - 所有资产,其所有数字代理,其表示和元数据以及与这些对象有关的信息 - 被缩放为通过笔记本电脑或平板电脑或智能手机访问。以及其中一个原因是,我们正在与公司合作,从数字图书馆 - 它的存储库中的信息中创建学校课程 - 并采取其方面并将其转化为课件。因此,那个课程,那个课程,以及那些信息可以在手机上获得。So we’re hoping that collectively building the Digital Library the Middle East with our with our regional partners, you not only have increased access to this wealth of information, some of which is threatened or has been lost, but it then becomes a link to the next generation. So it’s a bridge—it’s not just a kind of static repository but it’s a bridge. It represents a conversation—a generational conversation—that younger people who would be ordinarily deprived of access to this knowledge can in fact use it, and hopefully it becomes incorporated into their sense of self.

Kathlin史密斯:我们已经结合获得了一个人的历史和文化记忆,我们谈到了一些关于文化权利的想法。文化权利如何与人权或基本基本权利有关?

查尔斯亨利:在大多数研究中,文化权利是一个越来越突出的术语;我认为在过去的十年里,它越来越成为一种公共观点——它通常被认为是人权的延伸,特别是联合国在二战后发布的《世界人权宣言》。《世界人权宣言》的所有条文都关注个人。自由生活和不受胁迫是个人的权利。获取知识是个人的权利。受教育是个人的权利。

查尔斯亨利:文化权利的作用是将其延伸到一个群体中。所以它需要很多这些原则,并把它放到一个社会或社区的背景下。这样做,文化权利就意味着一个社区或社会在某些方面拥有不可剥夺的权利来行使其文化并参与其文化并且以一种非歧视性和不受威胁的方式这样做。所以文化权利变得更加突出,部分原因是我们之前讨论过的文化可以被用作一种威胁,作为一种被消除的东西被另一种故事或另一种叙述或另一种身份所取代。因此,文化权利——尤其是少数民族和土著居民,他们经常在战争中面临最大的风险,现在,展望未来,气候变化——文化权利与此产生了越来越深刻的共鸣,我认为思想的上下文中工作文化权利,我们要保护文化丢失,丢失或威胁,为了试图获得长期保存和可持续发展的文化,作为一个极其相关人类理解的有效组成部分。

Kathlin史密斯:我想回到你前面提到的事情,这是数字信息丢失的威胁。我们知道数字信息不仅是因为它保持在脆弱的媒体上,而且因为它在字面上没有被解释的那些没有正确的硬件和软件,这在今天的世界里很快变化。越来越多地,我们今天创造的是数字格式。因此,随着CLIR通过支持数字化和数字基础设施来使知识更加访问,我们也知道数字信息尤其脆弱。这是一个棘手的问题,不是吗?

查尔斯亨利:我同意。我认为你可以追溯到1996年。归档数字信息有一支特遣部队[4],这是一个新的时代的全新。但是,档案专业和图书馆专业中的每个人都意识到这一点是一个挑战,并且有一些建议是在1996年制定的。我们仍然摔跤。没有国家系统性努力,可以访问并保留此信息。我们几十年来的数十年和许多Terabytes在数字信息的海啸下,这对我们的生存至关重要。

我可以举出三个我能想到的关于这种潜在损失范围的例子。不仅仅是人文学科。看看科学。大多数著名的文章都发表在科学在过去的20到25年里,已经通过私人持有的公司完成,这些文章将在他们的服务器上存入储存库。如果这些公司明天出业务,那么绝对无法保证,这是科学信息的财富将可访问或保存。它可能会消失。它几乎可以在瞬间变暗。我还提醒在美国1960年的人口普查问题。人口普查每10年一次。1960年人口普查是使用特定类型的打卡完成的。因此,从人口普查收集的所有信息都被重新诠释到打击卡中,然后使用并分析。In the mid 80s, there was a reason to go back and review this data—parts of this data—and the U.S. Government Census Bureau discovered that there was not a single machine in the United States that could read those punch cards, that that technology had become obsolete, and our government agents I believe had to go to Tokyo—there was a technology museum—and found the machine that could read that information. That’s census information that was out of reach and completely inaccessible. Fortunately, there was recourse to a machine in another country. But that gives you the sense of the fragility of all this. The last example is that there’s a meeting this week in fact that the National Endowment for the Humanities that is co-hosted by the Mellon Foundation and the IMLS, and the focus of the meeting is the preservation of essential humanities projects and there is no formula at this point. There is no standard and there is no protocol, across hundreds of incredibly important humanities projects that had been paid for and developed over the last decade or so, that would guarantee their perpetuity in time. And so anywhere you look you see a loss of what we call and we have termed essential.

Kathlin史密斯:解决这一问题将需要前所未有的合作,新的合作方式,这在过去对我们来说并非易事。

查尔斯亨利:不,当你看起来特别关注高等教育 - 缺乏真正合作的激励措施是深刻的。其中一部分与机构竞争有关:该机构为教师竞争,他们为学生竞争,他们争夺资金;由于其研究,个人研究人员被授予和促进,这往往没有合作。在实验室中创造的数据有专有的所有权,甚至在一些人文项目中也是如此。所以,在某些方面,我们有激励措施合作。我认为这是我们的主要障碍。

Kathlin史密斯:有趣的是,当Clir在60多年前形成的Clir形成时,其形成的理由之一是,在战后时代,随着研究图书馆的增长,机构在互相复制的方式上花钱,资源是没有明智地分配真正共同的问题。因此,60岁是有趣的,这是一个60岁以后,这个问题继续保持Clir在业务中,但不幸的是我们并没有尽可能多地取得众多进展。

查尔斯亨利:我们一直在尝试,我认为数字技术的兴起已经不仅仅是颠覆性的了。它让我们陷入了许多有趣的虚拟困境。我从来没想过我会这么说,但我确实很喜欢回顾缩微电影的时代。那时候看起来容易多了。

Kathlin史密斯:是的。我不认为会有太多学者抱歉对微薄的薄膜说再​​见,但你有一个关于它的持久性的观点,并且它可能在大多数情况下忍受良性忽视而不会消失与数字信息。

Kathlin史密斯:查尔斯,今天很高兴能和你谈话;谢谢你!

查尔斯亨利:谢谢你。

Kathlin史密斯:谢谢大家的聆听。我们希望你能加入我们的第一季完整的材料记忆,庆祝土著语言年,在material-memory.clir.org.

CLIR是一个独立的、非营利性组织,致力于与图书馆、文化机构和高等教育社区合作,制定战略,以提高研究、教学和学习环境。了解更多关于我们clir.org

如果您想了解更多有关您所在地区的保存工作的信息,请访问您当地的图书馆,档案,博物馆或历史社会,以了解他们的工作和您可以为其做出贡献的方式。

后面的麦克风

Kathlin史密斯

展示主人

Kathlin Smith是CLIR和材料记忆副植物的通信总监

查尔斯亨利

来宾

查尔斯·亨利是图书馆和信息资源委员会主席乐动体育ld乐动体育网站

跳到内容